The Desert Fish

Il n'y a pas de plus aveugle que celui qui ne veut pas voir.
Il n'y a pas plus sourd que celui qui refuse d'écouter.
Il n'y a pas plus muet que celui qui tait.
Il n'y a pas plus imbécile que celui qui renie son intelligence.
Il n'y a pas plus pauvre que celui qui ignore sa propre richesse.
Il n'y a pas plus futile que celui qui évite le sens.
Il n'y pas de plus court chemin que celui qui ne commence jamais.
Il n'y a pas plus effrayé que celui qui se rassure au feu de l'ignorance.
Il n'y a pas plus condamné que celui qui se croit innocent.

Il peut paraitre philosophiquement acceptable d'accorder à Dieu la globalité de ce qui existe.
Mais s'y référer constamment simplement pour cacher notre ignorance n'a rien à voir avec la foi,
mais avec l'obscurantisme.
Il est si simple de ne rien vouloir savoir de nos actes et attribuer leurs conséquences au Divin…
Mais si un ordre universel dépassant largement notre appréhension du monde peut éveiller un foi sincère,
comment nommer la vision restreinte du petit cercle qui entoure certains lorsque celui-ci les étouffe et les pousse
à invoquer le Tout-Puissant ? Superstition ?
Nos actes et nos décisions sont les conséquences d'actes et de décisions antérieurs qui ont eux-mêmes des conséquences.
Appelez cela Karma. Appelez cela ordre universel , ou bien volonté supérieur…
il n'en reste pas moins vrai que chaque décision ou acte que nous produisons agissent sur le cours des choses.
Et si nous ne voulons pas faire plus de dégât que celui déjà survenu, alors il nous faut ouvrir nos yeux et nos oreilles
pour entendre et voir la chaine des évènements.
Agir sans en « sentir » les tenants et aboutissants fait courir le risque de tout aggraver…
A moins que la Foi guide nos pas.
Mais quelle Foi ?

There is no more blind than the one who does not want to see.
There is no more deaf than the one who refuses to listen.
There is no more dumb than the one who keeps silent.
There is no more imbecile than the one who denies his intelligence.
There is no poorer than the one who ignores his own wealth.
There is no more pointless than the one who avoids the meaning.
There is no shorter road than the one who never begins.
There is no more frighten than the one who feels reassured on the light of the ignorance.
There is no more condemn than the one who considers himself as innocent.

It can appear philosophically acceptable to grant to God the global nature of what exists.
But to refer constantly to Him simply to hide our ignorance has nothing to do with the faith,
but with the obscurantism.
It is so simple to avoid to know about our acts and attribute their consequences to the Divine …
But if a universal order exceeding widely our apprehension of the world can awaken one sincere faith,
how to name the restricted vision of the small circle which surrounds some when this one suffocates them and urges them
to call upon the Almighty? Superstition ?
Our acts and our decisions are the consequences of previous acts and decisions which have themselves consequences.
Call it Karma. Call it universal order, either Holy Will …
It is not less true that every decision or act which we produce act on the procedure.
And if we do not want to make more damage than that already arisen, then it is necessary to us to open our eyes and our ears
to hear and see the chain of the events.
To act without "feeling" the upholders of it and the outcomes fact run a risk of aggravating everything …
Unless a Faith drives our steps.
But what Faith?